大脚，是我们村里的一位老太太，按辈分我喊她嫂子，她出生在中华民国废止妇女裹脚前后。可能是同龄的姐妹们都裹脚的缘故，她以没裹的一双大脚出了名。
大脚嫂子为人和善，说话亲切，很少与人红脸，在街坊邻居中口碑也好。这些年，她年龄大了，乡邻们大都喊她“婶子”、“奶奶”，她却对人家说，喊她“大脚婶子”、“大脚奶奶”她也不烦。
大脚嫂子勤劳能干，不仅脚大气力大，手也极其灵巧。她做的布鞋针脚匀称，大方得体；她编得荆条篮子做工精细，结实耐用。
老年人最喜的是儿孙满堂，大脚嫂子有三个儿子，并且儿子家也都有儿子。大脚嫂子命好，村人都这样说。
大脚嫂子和儿子们分家后，就和老伴在村外的两间小砖房瑞安了家。把几个孙子逐个抱大，大脚嫂子也一天天年老了。孙子们大了，儿子和他们的媳妇都趁农闲外出打工，大脚嫂子又义务当起了孙子们的护理员。
这些孩子常常为了一些鸡毛蒜皮的小事打架。面对他们的淘气，大脚嫂子除了骂上几句龟孙儿子，就是无可奈何地哭。在孩子们的吵闹中，大脚嫂子变得更加苍老了。
大脚嫂子每逢做饭心里就发愁，她不知做啥饭好。这个孙子爱吃面条，那个孙子爱喝稀饭。孙子和孙女加在一起六个，你能听谁的呢？家中改善生活的时候，孙子们最开心，他们争先恐后地把好吃的饭菜盛到自己的碗里。等到老两口端碗盛时，要么锅里只剩下汤了，要么孙子们要吃第二碗，气得老伴对着孙子们直骂龟孙。以后再改善生活，老爷子总是先盛第一碗，待大脚嫂子给孙子们盛完饭，老伴要把自己碗中的饭扒给她，大脚嫂子吃着稀汤泡的凉馍说：“我吃不吃都行，只要孩子们高兴，咱还图个啥？”
有时候大脚嫂子做的饭不大适合孙子们的口味，这下可好，锅中的饭一准会剩下大半锅。这些龟孙们真是“好的吃个死，赖的死不吃。”
老伴不想让大脚嫂子再为儿子家多操心，因为他们挣再多的钱也不会给娘老子一分。这些孙子们在爷奶奶这里吃饭，他们的父母除了给些米面，油钱、煤火钱、以及其它开支全由老两口自负。大脚嫂子对儿子和儿媳妇们也很抱怨，可她有意见个人保留，从不写在脸上。
他们就这样被三个儿子家“啃”了八年，老两口为了后辈们默默奉献了八年，直到后来老伴得了偏瘫，大脚嫂子才和三个儿子家彻底决裂。
大脚嫂子本想着老伴得了病，儿子们会给他们的爹爹兑些医药费的，要不怎么说，生儿养女防备老呢！当她向他们提出这一要求后，几个儿子却都对老娘叫起苦来。老大说，他两个儿子负担重，小孩上学开支大，手里紧巴；老二说，他媳妇有慢性病，家里实在拿不出过多的钱给爹治病；老三说，他和老婆挣的钱都交了计划生育抚育费。老伴是个倔脾气，见儿子们以如此态度来推三阻四，竟一气之下喝了农药。
大脚嫂子见老伴没了，也变得心灰意冷了，她不再过问儿子家的事，连孙子们到她这里拿块馒头吃，她也不让了。有人来村里走亲戚问她有几个儿子，她却说，她没有儿子。老伴去世不到一年，大脚嫂子就去找他了。她的尸体是在去世后不知几天了，因为发了臭，才被人从她住的屋子里抬出来。
三个儿子面对母亲的丧葬也发生了争执，谁也不愿意多兑钱。还是村主任有办法，他对他们弟兄仨说，如果没有人愿意花钱埋葬老人，村里愿意承担一切丧葬费；不过等老人安葬后，村里就要收回老两口的承包地。弟兄仨人闻听，才硬着头皮埋葬了母亲。