合欢自是有情痴

临窗。
窗子框住了季节的一段段风景。风景一幅幅画似的映在眼帘。风景画，走马灯似的变换着。当下正将季夏的某一瞬间定格，镶嵌在墙上。
远处。
天上飘着些微云。远村隐隐。绿树幽幽。庄稼们油油地绿着，在宁静的夏日，睡意绵绵。几只白鹭，在庄稼们绿色的梦里翩翩飞，轻轻落，悄悄走。仿佛一不小心，就惊醒了庄稼们美丽的梦。
近处。
绿意成堆中点缀着几点红色，那是合欢花儿，这些花儿真是知趣得很，或受了使命似的，将红色悄悄地涂抹在绿色的背景里，将窗画打扮得层次分明，妖娆可爱了。
合欢。开得正欢。
季夏里，绿色普通得让人忽略不计，成了不起眼的底色。而“万绿丛中一点红”，就别有一番风味，让人惊叹不已了。绿色总让人想到军装里的男人，而红色总让人想起红装里的女子了。
“三春过了，看庭西两树，参差花影。妙手仙姝织锦绣，细品恍惚如梦。脉脉抽丹，纤纤铺翠，风韵由天定。堪称英秀，为何尝遍清冷。最爱朵朵团团，叶间枝上，曳曳因风动。缕缕朝随红日展，燃尽朱颜谁省。可叹风流，终成憔悴，无限凄凉境。有情明月，夜阑还照香径。”
我不喜欢这首词的清冷和悲凉，但还是喜欢他对合欢的摹形临意。合欢。在我看来，与其说她是一个“风韵天定，堪称英秀”的仙姝，倒不如说她更像一个对爱情忠贞的村妇。
合欢，白天对开，夜间合拢。就像村妇每天日出而作，日落而息。就这样，年复一年，成了永恒。“任他明月来相照，敛尽芳心不向人”，屏蔽了所有花心男人的心事。这便是合欢的好处了。在这样一个浮躁、繁华、糜烂的时代里，合欢便是特立独行了。时代正流行着“小三”，合欢仿佛对此无动于衷，闻所未闻，她将生活的篙竿一竿子插进远古的烟火中，从此，从一而终，决不二三其德。一到晚上，便闭门合户，大有“躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬”的意味。她一肚子心思只对她唯一的爱人开放，她最大的愿望就是相夫教子。“人生自是有情痴，此爱不关风与月”。
曾几何时，有人手握一把冰冷的钥匙，将家的地址遗忘，流连在大街小巷的灯红酒绿，迷失在红巾翠袖的婉约里。将爱人的“早点回家”当作聒噪，将合欢的“从一而终”当作傻冒。
更有甚者，家仅仅只剩下房子，家具。
家一旦失去了那等你回家的人，家就不再温暖；家一旦拥有了不想回家的人，家就变成了一扇不开启的门。
家，多么像一只空巢，在风雨中飘摇，等待归巢。
夏夜，微风习习。微风过处，合欢树发出沙沙的声响。风，仿佛是一只无形的手。而月光下的合欢花，也仿佛是萨克斯管上的一个个按键，合欢树顿时成了一个巨大的萨克斯。风行时，合欢花极力配合那只无形的手，就在这微风和合欢的配合下，一曲久违的《回家》，就从这巨大的萨克斯里流淌出来，流进窗前月下的那一片空旷之地，流进树荫下所有纳凉的人的心里。时而明亮高亢，时而低沉萦回，《回家》在这清风明月夜，汇成了一股巨大的洪流，在波峰浪尖中，家被渴望成了一叶小舟，承载着浪子回家的沉重，在《回家》巨大洪流的涌动下，优美的旋律，带着那些漂泊疲惫的心，叩开了每一个久违的家门。其实，每一个细心阅读合欢的人，都知道合欢的心，都能从合欢中读出合欢的好来，毅然决然停止了漂泊流浪，从此定居在家。家也不再是一扇冰冷的门，而是我们坐享已久而今淡忘的心灵居所。
如果仅仅拥有一个存身的家，那还不是最难的，最难的是我们心灵的家，人类的家在哪儿呢？
不要迷乱我们的自性，在自性的基础上建立的家，才是我们心灵的最终休憩处。合欢将根深深扎进泥土，才能吐露芬芳。我们只有将真善美作为人之本，才能渐行渐远，永不迷失。
当我们再次阅读合欢的时候，合欢花在枝头绽放，像一盏盏小红灯，照亮了我们回家的路。
是鸟，总要归巢，是人，就得回家。这就是合欢的花言蕊语。
2009.07.30