最牛乞丐牛在哪里

湖北小伙子夏海波，懂英文、发名片、写博客，用乞讨来的钱，买手机、上网吧，被网友戏称“史上最牛乞丐”。
　“最牛”来自于他懂得包装自己，懂得加大力度进行自我宣传，懂得利用网络这种现代化的工具进行自我膨胀，以扩大影响。
其目的，只在于解决自己的生存问题，保存自己的生命底线。

　“乞丐”在于他的左盆骨已经扭曲变形，左股骨萎缩，双腿膝关节无法弯曲，他的身体残缺到几乎丧失了劳动能力。
对一个处在青春年龄，漫长人生只走到全程生命的几分之几的热血青年，无钱看病，又不想给父母增加经济负担。
靠父母养他一辈子，于心何忍？何况因为他看病，父母已经欠债累累。

自尊心在磨损，为了看病，为生活所迫，夏海波屈尊自己，他丢弃颜面，下放尊严，毅然沿街乞讨，做起了乞丐。
乞讨时，由于疾病原因，他不能坐和跪，只能站着或行走，残疾使他失去正常人的一切能力，唯有大脑思维还清醒。
行乞过程，他饱尝了人间的冷暖和苦乐，就在这个时候，他不忘自己还年轻，还在继续充电学习。

他或者会掏出一本英语书阅读，或者晚上去网吧，用博客的形式写下自己一天的亲临感受，这是一个典型的现代人。
他拥现代人的现代思维和现代观念，把生存技巧和智慧套餐挂钩，虽然社会反响褒贬不一，可他值得我们深思。
这是时代的通病，弱势群体的咏哀叹，是家庭的悲哀，是社会的悲哀，是个人的悲哀。

有理想无法实现，有抱负无处投身，有志向无处宣泄，仅仅因为身体的疾病原因，他就要放弃做人的资本。
　“男儿当自强”的信念，是用别人施舍的钱，在网络上，用写博客的形式，圆满自己“文学梦”的幻觉。
用他自己的话说，是希望“有更多人了解我、关注我，从而给予我帮助”，他在剥落自己，向命运的宣判。

夏海波的坦诚令人赞赏，他没有故弄玄虚或故作清高，拿背上的那本英文书和兜里的泰戈尔诗集来标榜自己。
他的“牛”只是用来在不正常的条件下履行正常的学习，他的条件就是这样，即便被人赋予他“最牛”，他也还是乞丐。
对于一个有追求的人来说，他绝不能仅仅满足于受人恩惠，从个体权利来讲，他有权利选择乞丐，也有权利选择自由。

众所周知，乞丐并非人人都能做到，不可否认，那副放出去的面孔和伸出去的手，是需要一个人的勇气和胆量作底线的。
没有人一生下来先天就不要颜面或没有自尊，但凡走到乞讨那一步，都有种种原因促成，行乞的滋味未必人人心里都能承受。
夏海波的情况特殊，他身残，家境窘困，是他走上乞讨无可奈何的选择，正如他自己所说，行乞的经历是他文学梦的基石。

是的，坎坷的经历正是人生路上的一笔财富，这种财富里有眼泪有血迹，有痛苦有心酸，可它是实实在在烙印在人心里的。
无论岁月怎么拍打，那种痕迹也是永垂不朽的，正是这种无情的鞭打，让永存者留下了无法磨灭的记忆。
夏海波是“牛”，正是这种“牛”使他不屈服于命运，正是这种“牛”，让他梦寐有一天会改变人生。

夏海波，他“牛”在一种精神状态，“牛”在一种思想境界，“牛”在一种顽强和毅力，自食其力难道有罪么？
那些个冷嘲热讽的人，那些个鄙视夏海波的人，抱着那种“巴掌打在别人脸上，自己不疼不痛”的心态，难道不脸红么？
“饱汉子不知饿汉子饥”，假如调换位置，自己也一旦处于弱势群体的时候，看看自己有没有做乞丐的勇气呢？

2007年11月11日