我很欣赏一句话，说机会就包含于每一个人的人格中，正像未来的树木包含在它的果实里一样。
机会只钟情于有准备的人。机会有天使的翅膀，常飞向她钟爱垂青的人，对于倾慕和愿意迎娶她的人，她会抛下一个诱人的红绣球。然而，机会只是一种能主宰自己思想的人的想法和观念，她只存在于那些认清机会的人的心中。也就是说，机会这位北方倾人城的绝世美女，是需要我们这些钟爱者储备修炼实力的，只有具备了坚韧不屈之志，熟练的技术技能，追求完美细节的耐心和决心，吃苦耐劳勤奋创造的意志，才有拥抱这位美人的机会。
攻下一座城市的间隙，一位士兵问亚历山大，我们等待机会去攻取哪一座城市。亚历山大帝随即大发雷霆：“机会？机会是靠我们自己创造出来的！”是的，人具有无所不能的主动性，正如阿基米德自信他可以撬起地球来一样，亚历山大有君临万物的王者气概，所以他才能缔造出不朽的帝国。人的主动性来源于希望和责任，这会激发起他们的无穷斗志和创造的无尽热情。
这个世界平凡的人多，优异的人少。优秀的人早晚奋战在创新的路上，而平凡的人却在角落里不停地抱怨发着牢骚。他们恨命运之神的不公，却不整饬自己的铠甲和磨亮自己的刀枪。牢骚不满的等待是一种危险的心理，他们专讲过去时式的辉煌回忆，这其实是做着心有不甘却又懒散的困兽梦想，证明着自己今天的失败和徒劳。哀怨的声音不过是指望获得别人的注意和同情，它甚至还不如响尾蛇准备绝地反击的摇尾警告声。
我们无法抓住机会，除了自己不想准备胸无大志的惰性外，是因为机会这位天使是一个精于化妆和考验人的高手。犹如她会给取经的唐僧放妖磨难他们一般，她会化装成一堆问题来与我们纠缠。没有成熟的心智和自信的毅力与技能，操练得不足的人就会明哲保身隐退千里，与她失之交臂。只有锲而不舍的勇者才能知难而进，最终拥抱到那玉净瓶里的杨柳枝。这到底怪不得慈悲普度的观世音和机会女神的挑强弃弱，一切本来都是物竞天择适者生存的自然结果嘛！
机会需要自发地不屈创造和寻找，而创造和寻找机会的过程就是向上帝靠近的过程，这段道路的开辟是艰难曲折充满悲辛的。李杜文章天下奇，但他们却只能沦为皇帝的奴仆优伶。红学的社会价值高古，但曹雪芹食粥赊酒的辛酸泪里，混和着朱门酒肉臭的难言晦隐。才高八斗难为用啊，他们的机会在死后扬名。惠德尼靠着小店里的几件简陋工具，发明了纺织机，贝尔用简单的机械发明了电话，他们创造了穷孩子自己的机会，为自己的幸福某得了一席之地，也为人类的生活提供了方便繁盛。最不能使人忘记的是幼年的林肯，生活在没有地板和窗户的茅舍里，不惜走一二百里路去借书阅读，靠的是木柴燃烧起来的微弱火光。虽然他仅受过一年的学校教育，但他坚忍不拔的凌云之志，让他在屡败屡战的勇斗中找到了飞翔的机会，成为了美国历史上最伟大的总统之一，给人类的美德和希望课堂又增加了一个成功的范例。
人们生活在选择里，干下去或者停止不动，而绝无第三种例外的路让你走。比如仅知吃睡和贪玩的懒惰，这何曾不是自弃机会的选择呢！生活本身犹如一辆自行车，如果你在车上下不来，不向前骑行，就必然会翻倒在地。因为两个物体无法同时放置在同一个时空位置里，这是不证自明的常识。同理，被享受的懒惰和不思进取的思想占据的头脑，自然也无法专心工作争取完美，失去了和机会女神温存的机会。
人们都想抓住美好的机会，那么机会在哪里呢？怎样选择和抓到机会呢？总的说来机会是无处不在的。比如你即使在油桶上节约一滴焊剂，在大工业的批量生产中都会使自己脱颖而出，洛克菲勒就是例子。可这一滴的节约却是由无数次的艰苦观察细心试验才能搞定的，你准备好了吗。这就要求我们要具有立即马上的行动精神，并将之落实在勤奋工作，敬业忠诚，自信而坚韧的生活当中。杜鲁门总统有个座右铭：“责任到此，不能再推。”愿它也能作为我们的座右铭，不推脱自己的责任，理想和希望，立即马上地行动。因为忠诚、执着、自信、坚韧不仅是人类的种种美德，她也同样也是我们幸福生活的源泉和到达美好未来的天使的翅膀。
机会只有靠自己的努力才有可能抓住，进而改变我们平凡的生活。爱默生说：“紧紧地追踪四轮车到星球上去，要比在泥泞道上追踪蜗牛行迹更容易达到自己的目标。”他说出了机会与我们的实则辩证关系。原有志于不甘平庸，追求卓绝的朋友们能以此共勉。

二〇一一年十月十日