毕业之感慨
毕业已经十五年了，我的毕业是高中毕业，而不是大学毕业，所以求职之路当然要漫漫其修远兮。今夜，有空坐下来静心想想在学校学到的知识。突然发现，以前学校学到的东西已离我远去很久了。就说语文吧，我已经很久不读
最新文章
要把群众的事当作自己的事
在我们日常工作中，常常有这样一种现象，有的干部职工自己家里的事再小，也会全力以赴、认认真真地去做，而工作上的事，明明是自己份内的事，却马马虎虎、敷衍塞责，不把工作真正当回事，甚至对群众的迫切需求，也认
学生弑师应该唤醒什么
尽管已经是深夜，终于忙完了手头的工作，却依然抑制不住内心的沸腾，那些发生在近期的校园血案让我的心无法平静，曾经是多么圣洁美丽的校园现在却笼罩在一片血腥之中，桃李情，师生谊，原本应该是很真很纯洁的，也被
南朝民歌的伤感
桃花渌水之间，秋月春风之下，都市男女，歌之舞之。情思热烈而浪漫，趣味优美而艳丽。顺楚辞之瑰丽婉约，从楚歌之哀婉伤情。经济繁荣市，歌舞享乐城。江浙一带，吴歌为盛，荆楚之地，西曲滋生。魏晋南朝，文学的觉醒
火车站的骗局
9月5日学校还没开学，没有校车接待，我又和同学一行走散了，所以一个出了火车站乱转，问到了去学校在哪儿乘车，于是就匆匆往前面赶。在刚穿过兰州火车站操场的那条马路不远处，我看见一个摆地滩中年妇女的在卖皮夹
意淫人生之恐龙和青蛙产生的原因
物竞天择优者胜。大自然赋予了万物生存的基本法则，花鸟鱼兽皆师法自然。于是乎一片欣欣向荣的好气象。非洲草原上获得交配权的一定是那只雄风万里的狮王。优良基因得到传承，诞生了一批批新狮王，使得狮子的种群健康
婚姻的命运
有人说婚姻是穿在脚上的鞋，舒服不舒服只有脚知道。有人说婚姻是座围城，外面的人想进去，里面的人想冲出来。有人说婚姻是爱情的坟墓，也有人说婚姻是爱情的归宿……婚姻到底是个什么呢？我个人以为婚姻是个有两个正
论西门庆和贾宝玉的好色
西门庆和贾宝玉，分别是两部古典名著《金瓶梅》和《红楼梦》中的男主角。虽然一个遗臭万年，常被拉出来当反面教材；另一个却深受人们喜爱，成为无数少女的偶像，但他们两人却有不少相似之处。两人家境都比较好，不同
税宣切勿成“税喧”
又到人间四月天，又到税法宣传月，不少地方又开始锣鼓喧天，颇有“你方唱罢我登场”之势，发资料挂横幅，令人眼花缭乱；写文章搞竞赛，忙得不亦乐乎；有些地方甚至请名人做“XX税务形象大使”，似乎少了这些形式，
勾芒之痛
我说的是钓鱼岛的问题，在我国东南海域靠近台湾北端的一个几平方公里的小岛。那里的海底藏着数不尽的资源。可能有人会认为我的说法不对，是认知的偏差吧，就比如之前的《我眼看黄陈》一样，与事实很有距离，但大致还
让我们学学受伤的老虎
老虎，堪称百兽之王，在兽群里无比威风，吼叫声常会威震森林，回荡山谷。这些，我们都熟悉不过了的事。这还只是我们了解在顺境中的老虎。小虎崽通常都是在自己的父母的呵护下成长起来的。幼虎从小就要学会在父母的看
强拆拆掉的是民心！
被一巨响的雷惊醒后，我这一天的神经就没有正常过。按道理来说，应该不会出现这样的情况的，前不久还在下大雨响巨雷，不久后就阳光普照，然后又是风吹雨打。换在九十年代，我还是个混沌思想的儿童之时，记忆里还不曾
张悟本们让人“悟本”
张悟本的教授、神医名头被一一揭下之后，我们才又一次渐渐冷却下关于养生的一些澎湃情绪—其实何止是情绪，简直就是躁动，疯狂。原来，我们与两千多年前秦始皇追求的东西差不多。只不过名目不同：皇上是明确地要长生
找个男人来尊重
浪里飞蝶自古美女爱英雄，乱世出枭雄，也不枉美女为之献身，演就了那些凄美的爱情故事。我们现在虽然远离炮火和硝烟，但和平年代一样有豪杰，我也渴望能找一个值得敬慕和爱戴的男人。有政治地位的男人可谓是成功人士
为何叫无为，为什么又叫莫忧！？
很多位朋友这样问我，为何叫自已——无为？！有何意义？又为何要叫莫忧？我一时真的不知如何回答他们或她们。驻足在人来人往的忙碌人海中，我们需要的是认清自我，走自己的路，忙自己的事，活自己的命。有时就是我们
嘴谗是要付出代价的
嘴的功能最主要是用来吃东西的，但吃过之后大多数时间是用来闲言碎语的，只有老师课堂45分钟是用来正事的。贪吃、贪喝对自己的身体是没好处的，明明知道这些道理，可有的时候还是管不住这张嘴，于是生活中时时会有
《读孟尝君传》读后
《读孟尝君传》是王安石读史记后的感想，今读之后也有所感，以记之。对于王安石的变法改革和优秀文章，本人是赞同和欣赏的，自然也不乏钦佩，但对于《读》的观点却不敢苟同。王安石说：孟尝君不过是一般鸡鸣狗盗之徒
做强与做大
做强与做大是大家耳熟能详的一句话，或者是司空见惯的一个口号，许多企业都把之作为战略目标来追求。都说视野有多大，事业就有多大；胸怀有多大，天地就有多大，因此，一个个拉着架势要做强做大，不论是大企业，还是
掩耳盗铃的中国人
我真不知道如何感谢我们的古人为现代人创造了这样一个成语——掩耳盗铃。其实故事中的那位仁兄也是迫不得已的，没钱开饭了为了家人就去赌一把吧，铃会响的只能把自己的耳朵塞上了，这也是没有办法的办法，总比听到响
孤山依旧屹立在大地之上
诗人于此时代能够成为一位诗人，这个时代的贫乏将他孤山般存在的本身看成是一个诗性的问题，诗人的本能在于逃避精神贫乏的市井，而甘愿将自己幽闭于孤山的丰富性之中。诗人正是一个奔赴孤山而游离于天命之途的诗人。