扶桑并不是日本的旧称
人们总习惯把扶桑称之为日本的别名，唐代就有大量文献记载，扶桑非日本国。唐朝时代日本已经有国名日本之称。李白在《哭晁卿衡》诗文里记载“日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。”李
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熟女的隐忍
快二十六的我依然是一个找不到自我的人，大多时候，该与不该的抉择对于我就像是一场灵与肉的对白，无论定局如何，在立场上我一直觉得那是一个不完整的自己。也因此，事到如今也找不到爱情的方向感。 当我走在那个生
巴尔扎克的吝啬鬼形象
巴尔扎克是十九世纪法国最伟大的小说家，也是最勤奋多产的小说家。他以短短二十年的时间创造了小说史上的“奇迹”——《人间喜剧》。他对法国社会从封建主义向资本主义过渡时期的描写生动而深刻，对人们复杂的金钱观
“摸”与“默”的思考
前些天从媒体上了解到，有一些在校大学生经常去一种娱乐场所，那场所叫“摸吧”。顾名思义，酒吧是用来喝酒的，网吧是用来上网的，话吧是用来聊天的，那么，“摸吧”就是用来抚摸的了。抚摸什么呢？当然是抚摸异性的
封村围墙和清退无业者皆是“黔驴技穷”
北京警方4月25日在大兴区老三余村召开现场会，试点推行城乡接合部的流动人口“倒挂”村的封闭管理模式。警方联合政府部门为这些村落建围墙、安街门、设岗亭，并封闭一些不常用的路口。对村内的人员和车辆实行持证
颠倒传统的谍战电视剧《潜伏》
我在看电视剧《敌营十八年》时，觉得杜淳演的中共特工江波简直就是一个喜怒形于色、漏洞百出的弱智特工，而在电视剧《潜伏》中却看到了一个大智若愚、深藏不露的中共特工形象，那就是孙红雷演的余则成。《潜伏》的成
多读书，读好书
古往今来，我们无不从读书中纳新知，排疑惑。每个人对读书的概念与看法不一样，有人喜欢读电子版的，我则喜欢纸质的。在网络飞行的年代，读书既是一种时尚，也是低调的美事，不论是哪个阶段，闲遐时读读书真的是有好
比亚迪背后，巴菲特意欲何为？
自奇瑞之后，比亚迪成为中国自主品牌另外一根旗杆异军突起，单凭其旗下一支产品F3就足以称霸中国乘用车市场，单品销量长期占据中国汽车品牌前十名的位次，9月份更是以超过20000的销量占据中国汽车品牌首席位
有一种音乐无与伦比
有一个人的音乐让我喜欢了十一年，没有什么可以代替他的一百多首歌陪我走过的日子。在他的世界里，音乐是一颗大树，亲情是永远的话题，朋友是一路的动力，爱情是唱不完的心情。这个人很特别，他的音乐给过我很多的灵
呼唤建立一支戒奢从俭型的公仆队伍
“历览前贤家与国，成由勤俭败由奢。”很多历史故事都证明：这是至理名言，非常值得我们去思索、去体味，并身体力行去实践。改革开放以来，我们富起来了，尤其是各级党政的办公条件好起来了。在丰富的物质文明面前，
杂谈：略谈古语的现代价值
读古书，就是与古人交谈，同古人进行心智的交流，暗潜着思维的较量。许多时候我们读到精妙入微处，拍案叫绝，佩服古人的睿智：他们的认识那么深刻，话讲得那么周密，思想那么宏阔！深刻的思想、精彩的议论在浩瀚的古
浅谈如何写小说
一、人名。给小说人物命名可谓写作伊始。这让我想起《红楼梦》中的人物繁多，却每人名字皆美妙，个别还有暗喻。例如，英莲斜音应怜，纵观其命运可见文学巨匠的良苦用心。英莲幼年被拐卖，先冯后薛，生官司。后为薛妾
思考是钻石
真正的钻石，极其珍贵，不是谁都可以拥有的。钻石是一种物质的精粹，是一种极为宝贵而稀少的物质。拥有钻石的，几乎都是一些富商大款、世家豪族、当官为宦的。这些事实人们应该都知道。但你可知道在你的自己的心里，
爱上自己的婚姻
曾经在围城里兜兜转转过，也曾经在放和取之间徘徊过的我，经过时间和生活的洗涤之后感悟到其实婚姻状态很简单，它只用三个字来总结：好和不好！在这一取一放之间，“珍惜”两个字是最难做到的。佛经都曾提到活在你眼
身边的真实趣事二则
赠了包洗头膏二舅带小孙子进城玩，逛商场逛累了，看到旁边的肯德基里有空位，爷俩便过去坐下歇息。小孙子看邻座一小孩在吃薯条，也想要。二舅便招呼服务员：“给俺来包地蛋条”。服务员说：“对不起，我们这里没有地
廉洁自律须防“四小”
廉洁自律对党员干部来说，是大问题，必须重视，这是态度问题。但是，现实生活中有这么一种现象：一些同志认为自己不在重要部门，权力有限；或者不管钱不管物，出不了大事。这种想法是错误的。廉洁自律当从小处做起，
假新闻反映了真民意
假是相对真而言的，没有真就无所谓假。什么是“真”，“真”应当符合客观事实，并为民众认可。如真理、真实、真诚等。如果缺了“真”的内涵，有些“真”或许还不如假。越剧追鱼里有真假两个包公，那个真包公，貌似公
红尘与网络
红尘于网络，原以为是两个截然不同的世界，但近来行走在红尘与网络的边缘，常常有一种不甚明了的感觉，有时突然感觉两者是如此的不同，有时的感觉却是一个世界的两个极端（南北极），也有时候，我会分不清哪个是哪个
作者与读者与文学创作谈
先要区别一个问题：作者写文章，是在激情与灵感的冲动下？还是在利益与卖弄的驱使下？溯其源头，人们为了表达这世界与自我，产生了创作冲动——这样的冲动，是与性冲动承一脉而来至，乃是种生存需要，不抱有任何外在
婚姻中的心态
婚姻是道看不懂的方程式，也可以叫做不定式方程，在我们看来很多婚姻看起来相似，但解起来又差之千里，因为人的性格和环境不同，家和家的情况都不一样，面对爱情我们可以激情澎湃，无所顾忌。婚姻就不同了，再热烈的