生命的磨难与光辉
叶世斌先生的诗，总是有一种凝重得化不开的情愫，一种哲人的思索，一种脆弱的超敏感的心灵，一种顽固得如根生大地的坚守。他的诗不是冰淇淋，而是一杯浓咖啡，苦中带香，在你的身边和口腔中久久不散。叶先生的诗，是
最新文章
谈“无奈”
人生本就有些无奈，也正有了这无奈，人生才更多了味道，否则平淡无奇，不称其为人生。“人生不如意，十有八九”，好人有好人的无奈，坏人有坏人的无奈，常人有常人的无奈。父母总以为子女只要读书，就够了，他们不会
西北侠手记（二）
※把珍珠赠给爱吃豆子的公鸡，它会十分恼怒的。※把一辆新车的四周都挂上红布条，据说可以辟邪，但能避免交通事故吗？※政客的特长：落井下石，置之死地而后快。※男人会因为一个女人而成为勇士；女人会因为一个男人
解秘：论宝琴、妙玉的情缘结局（浪说红楼二五）
一、初步确立“琴学”的概念前文，重新换了个思路，对照着薜宝琴形象已经较为明确结论，我把妙玉的形象，也假定为南明王朝一位高级官宦人家的子女。但妙玉与宝琴的形象，却有着许多不同之处。妙玉的父母，应该是一位
蝉•文章•关公
写下这个题目，似乎有些风马牛不相及。然而问题就出在一个“躁”上。“三伏”苦夏，林中的蝉高一声低一声的聒噪，吵得人心烦、心乱、心躁。午间的好梦全被它们搅了。蝉，在我们家乡叫做“知了”。这东西趴在树阴中，
和珅自己奔向绝路
权力能给人带来地位、财富和快乐。不要忘了，它也能给人带来烦恼和死亡，最典型的人就是清朝时乾隆皇帝的重臣和珅。乾隆帝执政60年中的后二十年间，和珅成为乾隆皇帝的莫逆之交，并在天子的荫庇下，专权了二十年，
一个真实的打工故事
俗话说，人生就如南方春天-的脸娃儿脸，说变就变。人生何其短暂，，大家都是个匆匆的过客。我们都要用心地对待生活，问心无愧地对待对人和事，过好每一天，让生活过得充实又快乐，得志时不要趾高气扬，失意时不要垂
对个别人闲话的感想
最近心里有些不平静，前几天我晚上外出散步，因为老公没有在家，当时没人陪伴，怕别人笑我一个人出去像个傻瓜。所以就在小区附近一条行人稀少的小路上随便走走。当时心情不错，旁边又没人，禁不住有些手舞足蹈，一为
如何拯救“网恋”？
不断见诸报端的由于上网而导致的各种案例表明，要把陷入“上网成瘾”的网民解救出来，就像大海捞针一样困难，而要把陷入“网恋”泥潭的人拯救出来，那就更难上加难了。在所有窥探隐私的武器中，“网恋”是最行之有效
粮改问题的思考
根据国家“十一五”规划纲要，粮食行业“十一五”规划纲要的基本思路是“深化一项改革，健全三大体系，建设六大工程”。深化一项改革，即继续完善粮食流通体制，深化国有粮食企业改革；健全三大体系，即在发挥国有粮
美利坚文明之席卷天下消亡中国
美利坚文明，尽管我心中极其不愿去这样命名，但这个文明的出现却是以一种摧朽拉枯之势席卷天下，成其为当今人类社会最为先进的社会文明形态。一个新文明的诞生是伴随着一个新民族的产生、发展、崛起、强盛的过程中逐
从沉默到爆发
在《水浒传》的一百零八将中，林冲是《水浒传》中唯——个严格意义上被逼上梁山的人，从八十万禁军教头到阶下囚，从一再对压迫妥协忍让，到怒发冲冠，血刃仇敌，逼上梁山。人生的巨大落差和性格转折构成了这位英雄人
淋一场雨，在梦中
或许你不知道，或许你知道只是不想承认，这世上其实有第三种人，它既不是男人，又不是女人，它既包括男人，又包括女人，这第三种人生活在每个人身边，生活在每个人里面，是你，是我，也是他。甫一出生，它就在了，它
如何切实纠正损害群众利益的不正之风
社会上盛行的不正之风都是以损害群众的利益为基础的，比如大吃大喝，挥霍掉的是老百姓的纳税钱；安排权贵们的子弟占据部门的要职，侵犯了人民群众的公正自由平等权。凡此种种的腐败之风，会对我们的社会造成极大的危
白娘子与雷峰塔倒掉
许仙和白素贞的一段千古人妖的爱情故事，无非让我们感慨万千了，可是，这段爱情故事引出的问题并不单单是感情纠葛了。鲁迅先生曾写文章《论雷峰塔的倒掉》，以此表明自己的看法，鲁迅先生说：他居然倒掉了，则普天之
北方男人与南方男人
在一般人眼里，北方男人高大威猛，不拘小节，是烫热的酒一壶，胆壮气豪，北方男人如山，厚重无言，然而情感炙热浓烈，北方男人一般复杂事情简单化，多复杂的事他都会三下五除二，简简单单解决了，这就源于他们的性格
倘若没有了平等还有和谐吗
2007年3月5日星期一本人于北京西站持该校学生证在出站口时，遭到了一种耻辱的待遇：检票人的同志把我扣了下来说“你的学生证不能用”此时我诧异了，我问道“为什么不能用”他却说道“你们是民办大学，不能享受
困难和希望共存，机遇的挑战同在
华尔街金融风暴席卷全球，似乎一夜之间风声鹤唳，草木皆兵。美国、欧盟、东盟、亚太地区等区域国家纷纷应对，倾力救市，接踵而来的是二十国首脑云集。西方发达资本主义国家所谓“八国联盟”把持世界金融的局面，在世
思想与躯体，哪个更值钱
我们的生活正在全力以赴地展示“躯体时代”的特性。随便去一个报摊，你就有这种感觉，都是些花花绿绿摆出各种搔首弄姿状的“封面女郎”。袒胸露背、充满诱惑的眼神、美腿、香水和红唇，成为城市生活的点缀。当躯体在
读黑格尔《关于希腊人和罗马人的宗教》后写
这是黑格尔在1887年写的一篇习作，当时他不过17岁。但只要你阅读这篇文章，就毋庸于他在其学时代就已具备（或说上天赋予）的哲学与理性思考的天才。可我想，难道只有他吗？歌德说：“莎士比亚的伟大许多都要归