千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年、金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记。烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否？
——辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》
中国古代的文人，总希望自己可以出将入相，在外可以横刀立马，御敌于国门之外，在内可以高居庙堂，分国君之忧患。只可惜这只能是想想罢了，真要文官披挂上阵除非皇帝脑子进水了。不是说文人真的就是百无一用了，真的是手无缚鸡之力了，只是人各有专长，上天不会把文才与将才让一人独占。纵苏轼有“西北望，射天狼”，曹植有“捐躯赴国难，视死忽如归”，王昌龄有“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，但是真要给他们一把刀，恐怕他们是舞不起来的。
而辛弃疾则是文人中的异类，他出身行伍，身高马大，有过横戈立马的戎马生涯，是个不可多得将才，在平定内乱，治军打仗方面多有建树。而另一方面他又是一代文豪，确立并发展了苏轼开创的豪放词派，并将词体的表现功能发挥到了最大限度。在他的笔下，词不仅可以抒情言志，还可以同诗文一样谈论说理，增强了词的艺术表现力，最终确立了词体与五七言诗歌分庭抗礼的文学地位。辛弃疾可以说是词史上最伟大的作家，在宋词中的地位无人能及，他对宋词的发展作出了卓越贡献。宋代文人众多，唯辛弃疾对词这种文学形式情有独钟，苏轼、陆游都不及。
自五代以来，词的主人公无外乎三类：红粉佳人、失意文人和南渡初期的苦闷志士。辛弃疾的出现让词坛为之一振，他塑造了一系列豪迈的英雄形象，让人读来慷慨激昂。他的词风影响深远，形成了一代辛派词风，在文学史上大放光辉。
要是让辛弃疾自己选择的话，他或许根本不在乎所谓的文学上的成就和名声。他只想得到重用，只想可以带兵北伐，只想收复中原。上天在给了他卓越才华的同时也在戏弄他，让他一生不得志，有经国之才却不受重用，一心报国抗金，却眼睁睁的看着南宋一步步的卑躬屈膝。辛弃疾的这种痛比一般黎民的战乱之苦要苦上千百倍，他有力挽狂澜的本事却没有施展的机会，他有指挥千军万马的卓越才华，却只能让宝剑生锈，一代帅才被逼“把酒话桑麻”，何其悲哉！晚年的辛弃疾常常一人独坐带湖边，面对着即将破败的南宋河山，肠寸断，泪空流！
公元1140年，辛弃疾出生于金人占领区山东历城。父亲早逝，故辛弃疾由祖父辛赞一手带大。辛赞虽身为金朝官吏，但时刻不忘抗金复国，这给辛弃疾产生了很大影响。幼年的时候，祖父常带着儿孙辈登高望远，北望千里江山，感伤涕流，他教育子孙不要忘了自己是汉人，不要忘了靖康之耻。这在辛弃疾的心中深深的埋下了爱国报国的种子。
辛弃疾21年那年，祖父去世，他开始四处闯荡。《宋史》记载他与同学党怀英同时卜卦，辛弃疾得了离卦，党怀英得了离卦，从此两人各归南北。自此辛弃疾一心南归，为了南方事业鞠躬尽瘁，死而后已。
绍兴三十一年，金主完颜亮南侵，金人占领区群雄并起，农民起义不断。耿京在山东发送起义，自称“天平节度使”，声势浩大。辛弃疾拉起一只2000人的队伍加入义军，做了义军的掌书记。同时加入义军的还有一个名叫义端的和尚，此人和辛弃疾很谈得来，也是辛弃疾带着入伙的。可是此人心术不正，不久便带兵逃跑，还顺手偷了义军的帅印想去向金人邀功。耿京知道后大怒，便要斩辛弃疾。辛弃疾随即立下军令状，率军去阻击义端和尚，失败便献上自己人头。辛弃疾在义端奔向金营的路上截住了他，义端害怕不已，连忙求饶，辛弃疾理也不理，手起刀落，取下首级。自此，耿京对辛弃疾愈加敬重。
完颜亮南侵失败后，金人后院起火，完颜亮自己被杀，金世宗上台。金世宗一方面跟南宋方面求和，一方面对农民起义军采取软硬兼施的方针，宣称只要义军自动解散就还是平民，如果不然，则格杀勿论。这就让耿京的义军处于一个非常矛盾的境地，政府那边都休战了，义军还有什么可打的呢，许多地方的义军一日之内作鸟兽散。这时候，辛弃疾向耿京建议归顺南宋，耿京很是赞成，于是派辛弃疾去跟南宋政府商谈。
平白的多了一支军队，加上刚打了胜仗又有了几天安慰日子，高宗自然十分高兴。对于辛弃疾大加赞赏，给了耿京等首领一系列的虚位，对义军也是大加犒劳。可是正当辛弃疾带着南宋方面的使臣去跟耿京接头的时候传来一个坏消息，耿京已被部下张安国等人害死了，张安国本人也已经投降金国，还做了金朝的官。辛弃疾气愤不已，不甘就此罢休，也自觉就这样回到南宋脸上有点过不去。于是率领五十精骑，于夜里冲进五万人的金营，以迅雷不及掩耳之势擒得叛徒张安国，再马不停蹄奔骑千里，献叛将于建康皇帝住处，斩首于市。自此，辛弃疾威名大振。
也许是辛弃疾终究没有带来本来说好的义军部队，又也许是辛弃疾一南归高宗就退位，南归最初，虽然辛弃疾的名声很响，但却未受到重用，只给了江阴佥判的小闲职。更加让辛弃疾感到抑郁南平的是宋孝宗上位之初就发动了北伐，可是最终却因为主将无能而溃败。北伐开始前，辛弃疾也向上面提过意见，只可惜位卑言轻，根本未被采纳，这让辛弃疾痛心不已。
宋孝宗乾道四年，辛弃疾得到升迁，通判建康府。六年，终于得到皇帝召见。宋孝宗本是个积极的主战派，上位之初，豪情万丈，势要灭金雪耻，他还为岳飞平凡，天下人心大快。辛弃疾十方兴奋，准备了一大堆理论要向皇帝阐述，认为皇帝听了一定拍案叫绝，从此受到重用。可是，事实却事与愿违。也许孝宗受了符离之败的打击，对抗金不再那么积极和有信心了，又或许是辛弃疾和孝宗在看法上的不同，这次召见君臣聊的并不愉快，辛弃疾“持论劲直，不为迎合”。不愉快归不愉快，但是孝宗还是提拔了辛弃疾，让他做了司农寺主簿。
司农寺主簿这是一个管理天下粮食方面的官职，并不是辛弃疾想象中的关乎国家社稷的重要部门。这让他很是失望，在游玩建康赏心亭时，他写了那首著名的《水龙吟》。“楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意。休说鲈鱼堪脍，尽西风，季