听说现在广东的一些高档酒店里流行一道菜叫“生吃猴脑”，就是把鲜活的猴子固定在一个特定的装置上，由专业的厨师对着客人的面打开猴子的头骨，取出脑浆，供客人沾着调料吃，据说这道菜讲究的是一个鲜字，而且极具营养价值。这让我想起以前学习《法制史》时了解到的五代时期有一种叫“凌迟”的酷刑，称其方法是“寸而磔之，必至体无余脔，然后割其势，支分节解，菹其骨而后已”，被凌迟之人常常是“身具白骨，而口眼之具犹动，四体分落，而吟痛之声未息”，惨不堪言。

我不知道那些敢于去吃猴脑的人是怎么想的，反正对于我来说，则是万万不会吃的，记得小的时候上学时要讲过一个屠宰场，听大人讲“牛和马都是通人性的，在知道自己被杀之前都会流泪”，从那以后，我每日再去上学宁愿多走二里路也要绕过那里，图的是“眼不见心安”，还有，对于人力三轮车，我也是坚持不坐的，总觉得那是对车夫的一种剥削…然而后来参加工作以后，看尽了世间的冷暖，渐渐地对一些本来让人气愤的事情，也开始变得无动于衷了……只到现在再看到在街上乞讨的，也很少再伸援助之手，看到农民工在城市的不平等遭遇，心里也没有了从前的愤概，就连坐人力三轮车，心里面也开始变得坦然，我想我已经开始慢慢地变麻木了！

随着我国改革的深化和经济社会的转型，在社会上滋生了唯利是图，急功近利的心态，人与人之间的亲情和友情越来越淡漠，社会关系被畸形演化为单纯的物质利益关系，只讲索取，不讲奉献，只注视物质交换，不重视感情交流，物质文明建设和精神文明建设越来越不同步！你拉三轮是要钱的，我干吗不坦然！你为我扫垃圾是为了挣物业费的，我干吗要感谢？因此，感恩的心被收起，一些人逐渐习惯于冷漠，习惯于被离感动，习惯于把别人的给予看成是理所当然……

还记得不久前报道的“感动中国”人物丛飞临终时受其资助的100多名学生家长不但不来看望，有的竟还责问：不是说要供到大学毕业的吗？这不是坑人吗？我不只到这些人何以麻木至斯！总觉得当前社会上充满了太多的功利性，传统的美德教育开始弱化人与人之间越来越冷漠和疏远，面对别人的痛苦越来越无动于衷……

真的不想让麻木成为一种通流行病在社会上蔓延，因为不能想像在一个没有亲情和友爱的社会里，人们还能到哪里去找幸福？我想我们应该像重视普法教育一样地重视普德教育，重构团结友爱，乐于助人的社会新风尚，让每个人都学会感动，学会感恩，学会善待别人，让人与人之间多些理解和温情！只有这样，才能让我们的观念从淡漠变为重视，让陌生人变成朋友，让社会变得更加和谐温馨，让天更蓝，心更宽……从这个意义上说，拒绝麻木，学会感恩，重构团结友爱的社会新风尚，不仅是个人的责任，亦是社会的责任，不仅是一个社会命题，更是一个时代命题，是促进社会和谐建设的必然要求。

那么就让我们学会宽容和理解，学会感恩和感动吧，因为真的不想再这样继续麻木……