马克思讲事物是因其特殊性而存在。中国是诗的国度，从窈窕淑女，到一颗开花的树，传承两千余年矣。正因其缘起抒情，无可替代，在中国情本心的人本文化中永存。易中天讲人是情感的确证，那诗将永伴于人，然当世几人敢自认诗人，因为物质主义更安全，人们更喜欢家里的冰箱彩电，旧貌换新颜。韩寒在嘲笑新诗分行，竖子不懂，正是分行是叙事在停顿中节奏化于抒情！
如果从诗经起看，那时民众日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力於我何有哉！击壤而歌！全球的轴心黄金时代，生活即诗，诗即生活，发自本心，天然之言矣，四言诗，天心之节奏，无关乎情矣。我幼时第一次写东西即是四言，还押韵，斯可为证。至曹孟德，“青青子衿悠悠我心但为君故沉吟至今”四言至顶峰矣！
接着，陈子昂五言登幽州台歌，王维行到水穷处，坐看云起时，人闲桂花落，鸟鸣山更幽，将五言诗婉转韵味完美。
进而太白仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！将七言诗的豪放直爽到底！但易中天说诗仙最想不开，扯淡，想不开能放开嘛，是呀四十来岁了，好不易进宫面君有机会当官治国了，可皇帝老儿让写贵妃，丫实在想不开，唏嘘哉，蜀道难，难于上晴天，蜀道难，高处寒，酒林泉。大家都霓裳羽衣去，玩的不亦乐乎，你来治什么国呀，不找死嘛，不过李隆基还真给面子，封个真人游去！杜甫看不开，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来，最后潦倒而去。白乐天不地道，吃着李家饭，一手搂着小蛮，一首长恨歌！
到晚唐李商隐，七言诗最为精美，可说是节奏与情感的最完全处，相见时难别亦难，东风无力百花残。
至此大唐盛世，青春勃发，遍地风流，春风得意，但亦是分初盛中晚四个阶段，总看文学体裁春风得意之少年时期玩完。
宋词就像一个中年怨妇，跟一个男人40失意之流，金庸说礼教最重，情欲淤积，只好一江春水向东流，问君能有许久恨，何奈白云清水了无味，不提也罢！还不是赵家江山是反叛出来的惹的祸！
明朝朱重八叫花子上天，宋时淤积的情欲，淤积过久，亦失去了抒情的本能，文学到这也老了，一个老头老太，读读小说，拉拉话长，金瓶梅就小说出来了。老朱杀尽功臣，儿夺侄位，做贼心难安，谁也不信，魏忠贤就出来了。虽然明朝皇帝是中国最多昏庸的朝代，但读书人终于有了报国的机会成为士大夫，尽职尽责让国家体系运转依然，有机会治国了，都看透了，但是那些没成大夫的匹夫有责之士硬是在晚明抗清时勃起了一把，在朝的洪承畴等都投降了继续玩，他们没过过瘾，硬是高烈不已。
元鞑子来了，只许州官放火，不许百姓点灯，人民比窦娥还冤，这个矛盾尖锐乐，对立起来乐，戏剧就上场乐，杜十娘怒陈百宝箱，石朴爬在墙头上，看软玉温香抱满怀，柳腰款摆，花心轻拆，露滴牡丹开……
到了八旗进关，满清人正壮，懒得啰嗦小说，诗词格律限制的紧，干脆直接上对联，你上来，我下去，抑或再挂个扁，大家乐呵。
到了五四，留洋人回来，家里有老婆，不敢叛，又贪蛮夷之肉感，故不知道哪里去，只好胡适，大白话就出来乐，去不去，不去拉倒，古文就完了！郭沫若放得下，家里的放着，日本妹干着，北伐军少将服穿着，共产主义讲着，校长任着，副总理坐着，还自诩中国歌德，学惠特曼一样喊着，此人太牛逼，什么都玩得转，因为他讲诗是写出来的，不是做出来的，只写不作，全世界历来也没几个，沈从文讲郭沫若浪费自己的才气，但总是能走在历史变幻的前头，徐志摩回从英国回来了，想学已经晚了，虽学了点绅士风度，但还是冒天下之大不韪，成中华离婚第一人，可人间**，岂能让你一诗人眼望着，月亮是夏娃哭泣的臀，还是给梁老父子干吧！于是乎，徐志摩喊不痛快，又得罪了祖宗，但又学了些绅士风度，只好三合一搞出个三美来绘画美养华人之眼，韵律美合己之血气，建筑美合蛮夷之形法。终于熬不过，云游去了。张爱玲清雅了一会，诗与胡说，紫石竹，你说片恋之花，我说还是种夜来香吧！生命是一袭华美的袍，上面爬满了虱子，哪有地方写诗啊，倾城才全恋，坍塌了一地月光。
后来邓小平说，不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫，抽丫的，管谁家的！于是乎，大家都有钱赚，有钱就行，买回来就是，读鸟书，哼哼流行歌曲就ok了，什么口语诗歌，毫无规则，毫无限制，全跑进诗，是人都会写诗，但都知道自己的不是东西，所以没几个敢承认自己是诗人！也没人认识写的那玩意是什么东东。现在都能玩，就是没自个地方，还写个毛，挣钱买地吧。面朝大海，春依然暖花依然开，侬卧轨而眠，看不见了，我们在一起很快乐，就是不能干那件事，于是海明威反这来，永别了武器，想想不也是很快乐嘛！海子听了该起潮了。
李傻傻傻了，这什么玩意啊，睡吧！

《睡》
劳累一天
你很充实
睡得很香
一个梦也没做
劳累一月
你很充实
睡得很香
一个梦也没做
劳累一年
你很充实
睡得很香
一个梦也没做
劳累一生
你很充实
睡得很香
一个梦也没做
死的那天
你想了想
你这辈子
什么都做过
过得很充实
你就很香很香地
睡过去了