《论语.子路》中记述，孔夫子在与学生议论关于能称谓为“士”的人其标准时，把三等的“士”（最低的标准程度），说是人须“言必信，行必果”。译成现在白话是：士（人）（应该是）说了的话，就一定要守信用；原先确定了要干的事儿，就一定得坚决果敢的干下去。
我们中华民族自古就纯朴、厚道，究其缘由，乃渊源于历代中国人一直传承着“仁，义，礼，智，信”的道德理念。因此于世界之林中，我们应该归属于讲究口碑、笃信诚信的善民族群之列。如今，我们把“孔子学院”办到了一些国家里，也是要人家了解我们的道德理念，了解我们中国人的淳厚善良。
我所居处的洛阳城之城南，有香火极盛的“关林”庙。三国时的关云长被东吴俘虏杀害后身首两处，“头枕洛阳，身卧襄阳”，这洛阳的祭祀处“关林”，乃葬的是三国时那位名云长、后被追封为关圣大帝的那位姓名“关羽”的山西人之首级。
人们尊他，是崇拜他那出名的“义”！他早年与刘备、张飞结拜了兄弟，则一生一世即“一诺千金”着矢志不移，忠于结拜时的誓约承诺。即便他在被曹兵重重围困中，关羽为保住二位嫂嫂性命，“投鼠忌器”般委屈地降了曹操控制的“汉”，但那颗结义时的心，绝不改变一丝儿。他住许昌时，任凭汉丞相曹操封侯或“上马一斗金、下马一斗银”地感情贿赂，关羽始终心静似死水般地不为所动。终了，还是“过五关斩六将”的走了人，去百里千里的苦苦寻找结拜的刘备张飞们；因此这关羽、关云长，真乃天下讲诚信的第一人也！
其实，我泱泱中华讲诚信的，岂止仅是关羽。
因中华民族的文化使然，中华文化就造就了我们这纯朴的民族。自古到今，自没齿老儿到开蒙的童子，皆厚道处人，很少言而无信的人。就连人们讥讽说是“无奸不商”的那些商人们，我记得以前那些店铺里，商人们也总贴写类似“买卖公平，童叟无欺”的文字，来做为铭言，来约束自己经商的行为，来向买客们表白自己行事处世的准则。
不能不说上世纪那场“文革”对人的道德观念真的破坏力颇大；我们这个古老民族的传统道德，自那时起确实遇到了无以为继的窘迫局面。不少的人变得不讲诚信了，学得奸诈了。
及至改革开放时，又飞进来了“苍蝇”；甚至有些贪官们出去考察后，还带回了资本主义社会才有的唯利是图的拜金主义、极端自私的个人主义，于是回来很现实主义的就开始自己去吃香的喝辣的了。我们老百姓的思想里，这时就私下叹羡人家官员们能吃香喝辣的，就琢磨着学人家那贪官污吏咋弄灰色收入，咋去跟着学别人的投机钻营这类污糟杂碎，咋学着也干点损公利己、损人利己的勾当，等等，逐渐地，大家自觉不自觉地一起来败坏了泱泱中华的好世风，形成了新中国以来最严重的现今这一段极恶劣的社会风气。
譬如还说这恶劣社会风气中的那些商人，如今皆是干的贼奸贼奸的事儿。像倒台垮掉的三鹿奶和那些制造者们，像现在曝光的那些山西煤老板、砖窑老板们，像两家赫赫有名的奶业集团的恶意竞争，凡此种种说明，商人们的确不如他们的前辈们那般厚道、那般“童叟无欺”了。譬如说“血汗煤”不顾人的生命，可以前的晋商那是出了名儿的讲诚信的。现今人们若说晋商诚信，那明证只能大多说的是在电视剧《乔家大院》里的，那时乔致庸们明大义、讲诚信的认真劲儿，是确实的；晋商乔致庸生活的那个时代，应该是社会风气好的，因那时也根本没有类似现在的“血汗煤、血汗砖”“黑窑”等说道的。
人既是自然人也是社会人。自古至今，人们相互之间做事是须有誓约来约定的；比如经商。由此引申了去，凡誓约是让别人相信、也律己着的，誓约让自己恪守诚信的最高级别，那就是“诺”言。
譬如乡约，是规范乡民们行为的；譬如经济合同，是规范买卖各方责任和义务的；譬如婚约，是规定男女家双方不可悔婚的，等等，等等。君不见，心地纯洁的小孩子办他们自己认为是很重要的事儿时，也要唠叨一番“拉钩上吊”的话说给对方听，可见这“约定”对人们于心理上，是何等的重要。签约即是签誓，践约即是实践誓约；违背约定就是违背誓言！
这很重要！誓约非儿戏，人忘天不忘的。
读过《封神演义》的，都知殷纣王俩儿子因违背了与他们师父的那誓约，结果是，他弟兄俩一个被四肢化灰烬、一个受犁锄之厄，皆是没好下场的。当然这是神话类演义传说，但这明朝的写书人许仲琳旨在告诫世人“誓约非儿戏，人忘天不忘”，他的这劝人诚信，遵守誓约的用意，起码该是信而不疑的。
古往今来，东西方其实都有誓约的传统习俗。
在西方，是以手指天，把手掌向前，对神发誓；在东方，中国尤其讲究“头上三尺是神明”，是在心里头敬畏着神明、敬畏着上天和祖宗去誓约的。
还来说关羽；他和他的结拜弟兄们的结义，即《三国演义》上的那刘关张三人在桃园结拜立誓约时，是极其庄重严肃的。须宰“三牲”，须头顶上天手执枝条双膝跪地，须说完誓约即折断这枝条，意谓表示自己若是违约如同这枝条般遭报应，可谓庄重严肃的很！
现在西方的当选总统登位大礼时，（手放在《圣经》上）也极为庄重严肃。譬如那些穆斯林国家的一些领导人，在莅国家领导位置时（手放在《古兰经》上），均仍须复述诵说那誓约词的。
其实，我们共产党人也是讲誓约的。譬如某党员入党时，是须右手握拳与头平齐，面向那面镰刀斧头的红色党旗，是跟着领誓人一句句诵那誓词的。当然，有些人后来忘了那些誓词去胡作非为了，你忘了誓词可是党组织不忘你说过的那些誓词，党组织的纪检委会寻你祭党纪之剑的。
即便我们没有任何政治色彩的普通之人，你若是作孽违背了做人的“约”，也是会遭天谴的。我就听父辈讲过譬如那雷劈螟蛉孽子的故事，说是某可怜人乃流浪孤儿，于少年时被某一老妪收养，那时曾向老妪说是将来如何孝敬云云。但后来长大了，娶了媳妇忘了娘、继而变本加厉的虐待老妪，忘记了做人的“约”。这“螟蛉”子到后来，终遭被雷劈了的报应！这虽然是父辈们给我讲的稗言传说，仍可见为人处世须遵循孔子的“言有信，行必果”，这对我们做人处世该是何等的重要啊！
因此，人们于日常的生活和往来中，在自己的行为上